Momencik, trwa przetwarzanie danych   Ładowanie…

Szukaj



Znalazłem 8 takich demotywatorów

"Kto potrafi cieszyć się z małych rzeczy, mieszka w ogrodzie pełnym szczęśliwości." – Phil Bosmans Konfederacja @KONFEDERACJA_ .3 g.Dzień dobry!Liderzy Konfederacji z coraz większym zaufaniem od Polaków! Wporównaniu do badania IBRIS z listopada zaufanie do @krzysztofbosakwzrosło o 7 p.p., a do @SlawomirMentzen o 7,6 p.p!Pokazujemy, że jesteśmy jedyną realną alternatywą dla POPIS-owegochaosu,...Pokaż więcejZiobry!Liderzy Konfederacji zDUŻYM WZROSTEMzaufania!Po pierwsze natyospodarkaSławomir MentzenKrzysztof Bosak25% 25%NFEDERACJ90Tomasz Janusz@TomaszJanusz21[Dziękujemy zawsparcie i zaufanie!KONFEDERACJASzymonHołowniaTrzaskowskiRafałWładysławKosiniak-Kamysztl 60KONFEDAndrzej DudaDonald TuskMateusz MorawieckiPiotr ZgorzelskiKrzysztof GawkowskiRadosław SikorskiRobert BiedrońJarosław KaczyńskiWłodziemierz CzarzastyAgnieszka Dziemianowicz-BąkAdam BodnarMałgorzata Kidawa-BłońskaA tak się prezentuje oryginalne badanie Zaznaczyłem posłówkonfederacji dla ułatwienia.@krzysztofbosaki @SlawomirMentzen - gratulacje! jesteście lepsi odZaufanie do politykówdane z pomiaru 19-20 stycznia 2024 r.Marcin KierwińskiAdrian ZandbergKrzysztof BosakSławomir MentzenZbigniew ZiobroFEDERACERACIJA10KONFEDERACJAWOLNOŚĆ I54,4%47,4%41,3%38,9%38,4%35,4%35,3%33,5%33,4%32,1%31,5%31,3%29,8%29,3%28,0%26,8%25,4%25,2%20,4%zaufanieam❤ 83742,7% 20,6%ODLEGŁOŚ16,7%3:01 PM - 25 sty 2024 2 097 Wyświetlenia11,5%14,5%15,5%16,3%9,6%316,4%9,4% 17,6%10,5% 15,4%7,2% 21,2%18,3%20,6%10,3%13,2%22,0%27,3%KONFIBRIS da Onetu19-20.01.202415.1% 9,6%neutralneKONFEDERACJA13,8% 37,6%8817,2% 27,9%ilıl 32 tys.21,8%26,9%31,1%50,9%30,5%43,4%56,4%37,0%39,6%47,9%47,9%nieufność50,3%62,4%37,6%31,9%38.8%44.0%41,8%35,7%Q14,0%15,4%25,7%9,3%18,9%口ibrisonetnie znam
 –  Zaufanie do politykówW pierwszej połowie listopada liderem z uwagi na liczbę badanych deklarujących zaufanie został obecnymarszałek Sejmu - Szymon Hołownia.ZAUFANIE I NIEUFNOŚĆ DO WYBRANYCH POLITYKÓW W LISTOPADZIE 2023*zmiana zaufania w stosunku do października 2023 r.SzymonHołowniaAndrzejDudaWładysławKosiniak-KamyszRafałTrzaskowskiDonaldTusk0Źródło: CBOS, fot. PAP10 20 30 40 50 60%ZaufanieNieufność27%21%38%37%52% +12*51% 048% +1345% +340% +746%MateuszMorawieckiJarosławKaczyńskiZbigniewZiobroWłodzimierzCzarzastySławomirMentzen010 2030 40 50 60%33% -331%18% +440% 032% 030%37%51%56%55%pap
 –  mn° święte jednoznacznie potępia współżycie homoseksualne. Skąd tak surowa lekarze wskazują następujące zagrożenia zdrowotne związane ze współżyciem ho-ksualnYm: statystycznie częstość występowania u męskich homoseksualistów chorób :powodowanych patogenami jelitowymi, zbroniczne uszkodzenia odbytu, rezultatem stosunków doodbytniczych mogą być np.: rak odbytu, opryszczka pospoli-ta, HIV, wirus brodawczaka ludzkiego (HPV), drobnoustrojowe zakażenie przewodu pokarmowego. W związku z tymi licznymi chorobami statystycznie homoseksualiści żyją średnio 20 lat krócej niż osoby heteroseksualne. Czyny homoseksualne szkodzą człowiekowi w jego doczesnym życiu i przeszkadzają zbawieniu, są więc złe, grzeszne, „obrzydliwe" w oczach Boga. lako najczęstsze przyczyny homoseksualizmu psychologowie wymieniają: - nieufność wobec osób odmiennej płci na skutek zranień zadanych przez rodzica, który swoim egocentryzmem uzależniał dziecko od siebie, - tzw. ,.glód ojca": brak aprobaty, ciepła, pochwały, czułości i bliskości fizycznej ze strony CsjCa• - odrzucenie przez kolegów i grupy rówieśnicze, - bunt przeciwko Boju i rodzicom, pragnienie życia po swojemu, atitriam—' e w dziecmstwie gwaru lub ssNicorzysnia kexsuamego j•rzez osobę dorosłą \  nabycie tendencji homoseksualnych z własnej winy, na skutek np. przebywania w śro-dowisku akceptując ym postawy homoseksualne, kontaktu z pornografią i prowadzenia rozwiązłego stylu życia. pod5t.: v~homoselcsualizm.edu.pl: zuuno.miluicieste.org.p1) 'vYkilliczają z aktu plciowego dar życia_ Nie wynikają z prawdziwej komplementarności modowej i piciowej. żadnym wypadku Me będą mogły zostać zaaprobowane"(KKK 2357)-
Po raz pierwszy w historii rankingu zaufania do instytucji publicznych nieufność do kościoła katolickiego przewyższyła zaufanie - 42% do 40% – W ciągu kilku ostatnich lat nastąpił spektakularny spadek i bris Zaufanie Polaków do instytucji publicznych kościół KATOLICKI
Czyli ubierasz się prowokująco = prosisz się o gwałt –  Prowokujący „look” lub ciuchy„hot”: minispódniczki, body, pępekna wierzchu, spodnie biodrówki,stringi, przepastny dekolt, nagieplecy... są zaproszeniem do czegoświęcej. Uchodzisz za frywolną,dyspozycyjna dziewczynę. Jeśli cięzaczepiają, sama jesteś sobie win-na: kusisz los.Twój strój jest odzwiercie-dleniem twojej osobowości.V Strój zbyt skąpy albo zbyt „sexy”sugeruje płochość umyslu i lekkośćobyczajów oraz wzbudza nieufność,1; pogardę... albo pożądanie.3 V Pelen prostoty, godny i eleganc-ki strój jest natomiast oznaką szla-chetnej duszy i wzbudza respekt,szacunek. Będziesz prawdziwie po-ciągająca!Młoda kobieto, podkreślaj swo-ją kobiecość bez sprzedawaniaswojego ciała. Upiększ się dys-kretnym urokiem prostego o, a nawet „klasyczne-go” stroju. Dlaczego nie? Bycieza wszelką cenę „na tOpie" nie3 jest ani oznaką osobowości, anikryterium piękności.

Zbiór dawnych zasad savoir vivre, które panowały wśród wyższych sfer w XIX wieku:

 –  1. Serweta służy do tego, by suknie za-chować od plam, usta i palce oczyścić,a nie do tego, żeby nią czyścić talerz, nóż,łyżkę, widelec itp.2. Serwety nie zatyka się w dziurkę odguzika ani pod szyją poza kołnierz, tylkokładzie się na pół rozwiniętą na kolanach.Po użyciu zostawia się ją niezłożoną nastole. Nie składa się jej, bo to znaczyłoby,że się przypuszcza, że gospodarz jeszczeraz każe ją kiedyś dać do używania.3. W cudzym domu czyścić serwetąprzed jedzeniem talerz i nakrycie, nie jestwłaściwe, gdyż obrażające jest dla gospo-darza; daje bowiem do myślenia, że sięma nieufność do schludności w tym domu,lub że dotyczący sam kiedyś obsługiwałi jeszcze od tego nie odwykł. Ujść to mo-że w restauracyi.4. Przed wejściem z wizytą, wogóle dokażdego domu obcego, oczyścić trzebaobuwie o rogóżkę lub szczotki, umieszczo-ne w tym celu w sieni lub przedpokoju,i poprawić odzienie i włosy.5. Poczem zadzwoń umiarkowanie, awięc nic gwałtownie i hałaśliwie, i to na-wet wtedy, gdy drzwi są otwarte, i czekaj,aż się kto zjawi.6. Jeżeli nikogo niema w domu, zosta-wia się kartę wizytową i odchodzi. Wizytauchodzi za złożoną i ma być oddaną.7. Jeżeli wyjdzie służący, to zapytaj się,czy pan N. lub pani N. jest w domu. Jeżeliotrzymasz odpowiedź przeczącą lub niewpuszczą cię dalej, to nie czyniąc żadnychuwag, oddasz swą kartę wizytową. Jeżelizaś pan ów lub pani jest w domu i gotówjest przyjąć, wtedy podaj twą kartę, — jeżeli nie masz karty przy sobie i służącycię nie zna, powiedz służącemu nazwiskotwoje, stan i sprawę, w jakiej przychodzisz.Możliwe jest, że sam pan lub pani domudrzwi otworzy, wtedy zdejmiesz kapelusz,skłonisz się i powiesz swoje nazwiskoi stan, słowy: „N. N. z N.;“ albo: „JestemN. N. itd.;“ albo: „Mam zaszczyt przed-stawić się, N. N. itd.“8. Parasol, laskę, kalosze, zarzutkę zo-stawisz na ganku, w sieni lub przedpokoju,kapelusz zaś bierze się ze sobą do pokoju.9. Jeżeli musisz zaczekać w przedpo-koju, aż służący cię zgłosi, to czekaj stojąclub siedząc, lecz z głową odkrytą. Jeżelikogo w przedpokoju zastaniesz, wypadagrzecznie się skłonić. W tym czasie możnasobie oglądać znajdujące się w przedpo-koju, wzgl. poczekalni, przedmioty sztuki,jednak nie dotykając ich.10. To samo zachować należy, jeżeli cięzaraz wprowadzą do salonu i musisz niecozaczekać. Listów a nawet ich adresów, je-żeli są na stole, nie czyta się. Czytać cudzelisty jest przeciwne dobremu wychowaniu.11. Jeżeli zaraz wskazują ci pokój, wktórym jest osoba, mająca przyjąć twą wi-zytę, zapukaj spokojnie i czekaj, aż usły-szysz: „Proszę“, „witam", salve", lub tp.Jeżeli nie zaraz słychać: „proszę", zacze-kaj chwilkę, poczem możesz znów zapu-kać; możliwe jest bowiem, że nikogo nie-ma w pokoju, lub inni są goście, wzgl. stro-ny, urzędnicy itp., nie można cię więc za-raz przyjąć. Bez zapukania nie wolnowchodzić do cudzego pokoju.12.	Jeżeli nie możesz zaraz wejść, nicsłuchaj pod drzwiami, nie patrz przez dziur-kę od klucza; byłby to gruby nieobyczaj,któryby słusznie wysoce mógł obrazić i naciebie złe światło rzucić.14. Reszty zupy nie wypada pić z tale-rza, ani zlewać jej na łyżkę, ani też wycią-gać chłebem; można jednak nachylić ta-lerz, podniesioną stronę zwracając do sie-bie. Wogóle unikaj wymuskiwania talerzado czysta.17. Nie przystępuj za blizko, byś odde-chem nie owiewał dotyczącej osoby. Rów-nież nie za blizko siadaj, jeżeli cię prosim§laś&- * t _..20. Jeżeli nie wezmą od ciebie kapelu-sza, zatrzymaj go w ręce, nie bawiąc się,nie obracając nim, nie przekładając go mię-dzy palcami lub z ręki do ręki. Jeżeli po-proszą, żeby go odłożyć, to połóż go nadrugiem krześle, ale nie na stole, nie nafortepianie, a tern więcej nie na łóżku.21. Wezwaniu, by usiąść, zaraz bez tar-gów uczyń zadość, lecz nie pierwej, aż pandomu, względnie pani usiędzie. Potem albosam weźmij sobie krzesło, albo to, któreci wskaże gospodarz, i na niem usiądź. Je-żeli cię wcale nie proszą, żebyś usiadł, toznak, że masz się jak najśpieszniej z wi-zytą ułatwić (obacz nr. 2).22. Strzeż się, żeby nie drzemać, gdyinni mówią, lub siadać, gdy inni stoją, lubchodzić, podczas gdy reszta jest w miejscu.23. O kaszlaniu, charkaniu, kichaniu,pluciu zobacz rozdział „Schludność" (str.28, nr. 7 i 8).24. Ziewanie jest w dobrem towarzy-stwie wykluczone. Gdy nie możesz go po-wstrzymać. zasłoń usta chustką lub ręką,odwracając się nieco na bok.25. Oddawaj każdemu przysługujący mutytuł i nie mieszaj ich (zobacz stronę 84,nr. 2 i 3). Do pań przemawia się tytułemich mężów: „Pani dyrektorowa, radczyni,profesorowa."30. Szczególniejszą uwagą darz tych,którzy cię stanowiskiem', umysłem i zasłu-gą przewyższają. Odczuliby to jako post-ponowanie. lekceważenie, gdybyś im mniejpoświęcił uwagi, jak drugim.Unikaj czczych słów, formuł, refrenów,zapewnień, które mają niby być przy-prawą mowy osób mniej inteligentnych,o ile nie są umyślnie, dla żartu używa-ne, np.: „Nie prawdaż?" „uważa Pan",„proszę Pana", „proszę Pani", „uważa-cie mię", „no i nic", ciągłe „powiadam",„dosyć na tern", „koniec końcem", lub„koniec końców", „dajmy na to", „żetak rzekę", “nareszcie", „więc", „Pa-nie", „Panie łaskawy" i inne odmiany,„dosyć że." Jak wspomnieliśmy, towszystko ma być przyprawą i „omastą"mowy, dla nadania jej żywości i barw-ności, — a właśnie tego — należy unikać.
Nieufność zagościła na dobre –
Nieufność - definicja obrazkowa –

1