Momencik, trwa przetwarzanie danych   Ładowanie…

Szukaj



Znalazłem 220 takich demotywatorów

 –
0:22
"Kolejka po węgiel ciągnie się i ciągnie. Teraz to nawet dwa tygodnie. Ludzie mają ze sobą kołdry, koce, materace, jedzenie" - mówi jeden z kierowców, który pod bramą Kopalni "Bogdanka" spędził tydzień –
 –
0:05
Osada w Biskupinie wiąże się z kręgiem kulturowym kultury łużyckiej, trwającym od środkowej epoki brązu, od ok. XIV w. p.n.e., po wczesną epokę żelaza, czyli do ok. V w. p.n.e. – Osada w Biskupinie wiąże się z kręgiem kulturowym kultury łużyckiej, trwającym od środkowej epoki brązu, od ok. XIV w. p.n.e., po wczesną epokę żelaza, czyli do ok. V w. p.n.e. Gród założono na podmokłej wyspie na jeziorze Biskupińskim, o kształcie zbliżonym do owalu i powierzchni ok. 2 ha. Na terenie osady znajdowało się ponad 100 domostw, usytuowanych rzędowo wzdłuż 11 ulic, o szerokości ok. 2,5 m każda. Osada otoczona była skrzynkowym wałem drewniano-ziemnym o długości 640 m, szerokości 3 m i domniemanej wysokości do 6 m, w którym znajdowała się brama wjazdowa.Według autorów definicji, "przyczyny budowy grodów obronnych o regularnej wewnętrznej zabudowie szeregowej przez ludność kultury łużyckiej, są przedmiotem sporów. Z punktu widzenia ekonomicznego zamieszkiwanie ludności rolniczej w zamkniętej przestrzeni grodu otoczonego wodą lub podmokłymi obszarami, nie jest racjonalne."Przypuszcza się, że budowa tego typu osad mogła wynikać z zagrożenia ze strony ludów koczowniczych lub walk wewnątrz-plemiennych.Mieszkańcy Świdnicy w województwie dolnośląskim mogą poczuć się dziś jak dawni mieszkańcy Polski. Ochrona przed ludami koczowniczymi z innych miast województwa, a także chęć uniknięcie walk wewnątrz-plemiennych wśród mieszkańców Świdnicy powinna być podstawą w nowych obozach.
Brama do ogrodu –
 –
0:21
 –
 –
 –
0:25
Zardzewiała po czterech latach – Brama jest cała we rdzy i widać na niej zacieki. Swój wygląd zmieniły także napisy. Inwestycja nie kosztowała mało,bo 230 tys. zł 1533 Ząbki, 1862 Edukacja, 1967 Miasto, 1830 Za wolność i Ojczyznę, 1831 Virtuti Militari Chwała Prawo
 –
0:10
Jak skonstruować mocną bramę –
W Irlandii ktoś przez przypadek wjechał w bramę ambasady rosyjskiej – Nowa metoda specjalnego cofania jednak nie wypaliła
0:11
Zamontuję sobie porządną bramę –
0:14
No ileż można czekać –
0:05
Wzdłuż wąskiej bramyna Sielcach na warszawskim Mokotowie stanął paczkomat InPostu – Mieszkańcy osiedla dziwią się, jak można było postawić paczkomat w takim miejscu.Do budynków mieszkalnych przy ul. Gagarina 6 na Mokotowie można dostać się przez dwie bramy o szerokości ok. 2 metrów każda. W jednej z nich dwa dni temu postawiono paczkomat InPost, który zajmuje połowę przejścia."Już dzisiaj zdarzyła mi się kolizja, musiałam iść naokoło, żeby się z kimś nie zderzyć. Zapędziłam się, ale patrzę: tłum ludzi, więc zawróciłam"''Niech pani sobie wyobrazi, że ze trzy osoby otwierają skrytki, inne stoją w kolejce – jak tu przejść?'', komentują mieszkanki osiedla
A przy okazji cholernie silny –
0:07
 –
Wideo nakręcone przez francuskiego reżysera Alexandre'a Promio ukazuje przechodniów i codzienne życie przy Bramie Jaffa, oddzielającą dzielnicę chrześcijan od dzielnicy osmańskiej – Na obrazach widzimy głównie tureckich mężczyzn noszących czarne kapelusze fez, popularny styl w epoce osmańskiej. Można też zauważyć Żydów, Samarytan, Ormian, Palestyńczyków czy Beduinów. Dziś Brama Jafy jest jednym z głównych punktów wejścia do Starego Miasta w Jerozolimie i znajduje się przy ulicy Omar Ibn Katab
0:48
 –
0:08